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    浮動城市: 菊竹清訓的代謝建築時代 - 图书

    导演:磯達雄文
    1963年生于埼玉县,1988年毕业于名古屋大学工学部建筑系。1988年至1999年间工作于《日经建筑》(日経アーキテクチュア)编辑部,2000年独立,2002年与人合伙成立编辑事务所flick studio。担任桑泽设计研究所及武藏野美术大学外聘讲师。共同著作有《高山建筑学校传说》(高山建筑学校伝说)、《现代住宅概念》(现代住宅コンセプション)、《由数字影像看日本建筑三十年》(デジタル画像で见る日本の建筑30年の歩み)等。
    浮動城市: 菊竹清訓的代謝建築時代
    图书

    浮動城市: 菊竹清訓的代謝建築時代 - 图书

    导演:磯達雄文
    1963年生于埼玉县,1988年毕业于名古屋大学工学部建筑系。1988年至1999年间工作于《日经建筑》(日経アーキテクチュア)编辑部,2000年独立,2002年与人合伙成立编辑事务所flick studio。担任桑泽设计研究所及武藏野美术大学外聘讲师。共同著作有《高山建筑学校传说》(高山建筑学校伝说)、《现代住宅概念》(现代住宅コンセプション)、《由数字影像看日本建筑三十年》(デジタル画像で见る日本の建筑30年の歩み)等。
    浮動城市: 菊竹清訓的代謝建築時代
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    城市建築 - 图书

    2000
    导演:Aldo Rossi
    羅西在《城市建築》中的主要論點之一是強調建築在城市研究的重要性。他認為都市科學的研究基礎應該是具體的都市人為事實(fait urbain)而非空洞的抽象性概念。 由於「任何機能都得透過造型才能顯現,造型正是使都市人為事實得以存在的因素。造型的存在就像是一種足以辨認都市人為事實的元素。」城市造型便是建築,不過城市並不是所有建築物的總和:而是一個本身具有自己歷史的集體性營建客體。本身的歷史是根據明確的「美學意圖」所建構的。美學意圖經由建築師的創造而得以融入紀念性建築中。 「城市是自然與人為的交匯.....城市的形成與城市的造型同時涵蓋了生物的繁衍、有機的演化和美學的創造。城市不僅是自然的客體也是文化的主體:個體和群體:生活和夢想:是人類最偉大的創造。」李維史陀斯的這段話充分地反映出城市的複合性。 當我們以理性的科學的態度去面對城市的複合性時,強調功能效率...(展开全部)
    城市建築
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    城市建築 - 图书

    1992
    导演:Aldo Rossi
    羅西在《城市建築》中的主要論點之一是強調建築在城市研究的重要性。他認為都市科學的研究基礎應該是具體的都市人為事實(fait urbain)而非空洞的抽象性概念。 由於「任何機能都得透過造型才能顯現,造型正是使都市人為事實得以存在的因素。造型的存在就像是一種足以辨認都市人為事實的元素。」城市造型便是建築,不過城市並不是所有建築物的總和:而是一個本身具有自己歷史的集體性營建客體。本身的歷史是根據明確的「美學意圖」所建構的。美學意圖經由建築師的創造而得以融入紀念性建築中。 「城市是自然與人為的交匯.....城市的形成與城市的造型同時涵蓋了生物的繁衍、有機的演化和美學的創造。城市不僅是自然的客體也是文化的主體:個體和群體:生活和夢想:是人類最偉大的創造。」李維史陀斯的這段話充分地反映出城市的複合性。 當我們以理性的科學的態度去面對城市的複合性時,強調功能效率...(展开全部)
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    城市建築 - 图书

    2000
    导演:Aldo Rossi
    羅西在《城市建築》中的主要論點之一是強調建築在城市研究的重要性。他認為都市科學的研究基礎應該是具體的都市人為事實(fait urbain)而非空洞的抽象性概念。 由於「任何機能都得透過造型才能顯現,造型正是使都市人為事實得以存在的因素。造型的存在就像是一種足以辨認都市人為事實的元素。」城市造型便是建築,不過城市並不是所有建築物的總和:而是一個本身具有自己歷史的集體性營建客體。本身的歷史是根據明確的「美學意圖」所建構的。美學意圖經由建築師的創造而得以融入紀念性建築中。 「城市是自然與人為的交匯.....城市的形成與城市的造型同時涵蓋了生物的繁衍、有機的演化和美學的創造。城市不僅是自然的客體也是文化的主體:個體和群體:生活和夢想:是人類最偉大的創造。」李維史陀斯的這段話充分地反映出城市的複合性。 當我們以理性的科學的態度去面對城市的複合性時,強調功能效率...(展开全部)
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    1992
    导演:Aldo Rossi
    羅西在《城市建築》中的主要論點之一是強調建築在城市研究的重要性。他認為都市科學的研究基礎應該是具體的都市人為事實(fait urbain)而非空洞的抽象性概念。 由於「任何機能都得透過造型才能顯現,造型正是使都市人為事實得以存在的因素。造型的存在就像是一種足以辨認都市人為事實的元素。」城市造型便是建築,不過城市並不是所有建築物的總和:而是一個本身具有自己歷史的集體性營建客體。本身的歷史是根據明確的「美學意圖」所建構的。美學意圖經由建築師的創造而得以融入紀念性建築中。 「城市是自然與人為的交匯.....城市的形成與城市的造型同時涵蓋了生物的繁衍、有機的演化和美學的創造。城市不僅是自然的客體也是文化的主體:個體和群體:生活和夢想:是人類最偉大的創造。」李維史陀斯的這段話充分地反映出城市的複合性。 當我們以理性的科學的態度去面對城市的複合性時,強調功能效率...(展开全部)
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    菊竹清训:日本当代建筑的启蒙导师 - 图书

    2016
    导演:矶达雄文
    本书收录刊登于建筑专门杂志《日经ARCHITECTURE》,由矶达雄撰文、宫泽洋插图 ,以建筑师菊竹清训为题策划的《建筑巡礼》特辑,并依报导完成的年代顺序编辑而成。在25篇报导中,有5篇曾刊登于《日经ARCHITECTURE》,其余20篇是新作。此外,在菊竹清训设计事务所的协助之下,包括未公开发表的报导在内,走访现场,尽全力策划与调查的作品总数超过八十件。譬如,都城市民会馆与佐渡格兰饭店、京都信用金库分行、黑石Holp孩童馆、岛根县立美术馆及其所珍爱的Aquapolis(人工海上都市)等。
    菊竹清训:日本当代建筑的启蒙导师
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    菊竹清训:日本当代建筑的启蒙导师 - 图书

    2016
    导演:矶达雄文
    本书收录刊登于建筑专门杂志《日经ARCHITECTURE》,由矶达雄撰文、宫泽洋插图 ,以建筑师菊竹清训为题策划的《建筑巡礼》特辑,并依报导完成的年代顺序编辑而成。在25篇报导中,有5篇曾刊登于《日经ARCHITECTURE》,其余20篇是新作。此外,在菊竹清训设计事务所的协助之下,包括未公开发表的报导在内,走访现场,尽全力策划与调查的作品总数超过八十件。譬如,都城市民会馆与佐渡格兰饭店、京都信用金库分行、黑石Holp孩童馆、岛根县立美术馆及其所珍爱的Aquapolis(人工海上都市)等。
    菊竹清训:日本当代建筑的启蒙导师
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    竹清昀 - 小说

    导演:中也的手套
    简介:是三个男主,反正套路就是我喜欢他,他喜欢他,而他喜欢他,而他喜欢我
    竹清昀
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    竹清昀 - 小说

    导演:中也的手套
    简介:是三个男主,反正套路就是我喜欢他,他喜欢他,而他喜欢他,而他喜欢我
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